Body & Mind Training Center

با درود خدمت جناب عصار

طبق گفته جناب اریا همین که میگویید یکی بود یکی نبودیعنی اندیشه شما بیرنگ نیست.شما این را فرض کردید.در صورتیکه شاید همه بوده اند یا شاید هم هیج کس نبوده است.جهت مزاح.

با درود

بنظرم اریای عزیز شما باید کامنت ها را ادامه می دادید و تجربه خودتان را بما همراهان نشان می دادید هم آقا محمد داشت استفاده میکرد هم بنده سرپا گوش بودم داشتید قدم به قدم می آمدید بله ما باید مطالعه کنیم بله حق دارید ولی استاد تجربه خودتان را فعلا در اختیار بگذارید بالاخره شما یک کتابخانه هستید بنده کتاب یارومه را مطالعه کردم این چیزی بود که دستگیرم شد بقیه کتابهای کارلوس و غیره را وقت نشد

تکلیف نمی کنیم محبت دارید اگر این کار ادامه بدید

همراهانی که موافقند موافقت خودشان را اعلام بکنند

بدرود

به نظرم آریای عزیز

در مبحث ذن اگر محبت کنید و ادامه بدهید

باید لابلای مباحث به این مساله توجه داشت قبل از اینکه ذن را به عنوان مکتب شناختی معرفی کنیم ببینم این اندیشه ما علم (دانستن) شناخت این علم حضوری است یعنی علم دانستن نفس به نفس است یعنی چون چیزیهایی در نزد من مجهولند بعد من با تمرکز آنها را پیدا می کنمکه در نتیجه شناخت به آن چیز است



یا علم دانستن نفس به غیر است یعنی اکتسابی است به نظرم این خیلی می تواند از مشکلات را حل کند


البته اینها بعد از فرض نتیجه ذن است و الا ذن خوب اندیشه سفید است نتیجه این شناخت را دارم عرض می کنم یعنی علم دارم به نفسم و جوابم را پیدا میکنم یا علم ندارم به نفسم و از غیر جوابم را میگیرم

مثل انعکاس صورت من در اینه (علم حضوری) و انعکاس اشیاء در روبروی آینه ای که من در روبروی او هستم (علم اکتسابی) البته این تشبیه بود و تقریب ذهن به مطلب

پاسخ به كامنت 9713 آناتواي عزيز.درود بر شما
بودن در كنار شما عزيز انديشمند و فرهيخته باعث افتخار من است. بنده بيداري در رويا را يكبار تجربه كردم كه خيلي وحشتناك بود. مجبور شدم كيلومترها راه نيمه شب پاي پياده به منزل برگردم.
از نصايح شما سود بردم. اغراق نمي كنم. پاينده باشيد.

پاسخ به كامنت 9718 آناتواي عزيزم.
قارداش گورير سن بورده هر سوزه اولميرديه سن . ساق اولاسن

پاسخ به كامنت 9719 پدرام عزيز
ارزوي ما هم همين است. كاش يارومه در دسترس ما بودند.